When it comes to prophecy for the present time, Alois Irlmaier from Upper Bavaria is not far away. The well builder and dowser from Freilassing serves as a postmodern figurehead of “Catholic prophecy,” especially among followers of the Church of Rome. As is often the case with this traditional institution, such a practiced Irlmaier cult should be viewed with caution.
A real fan base seems to have formed around Alois Irlmaier from Freilassing, Bavaria, who is known as a seer. Wherever miracles and the supernatural are involved, a cult quickly emerges. This is especially true when the aspect of Catholicism is added. Because Irlmaier was a Catholic, which is anything but exceptional in his environment in “deepest Bavaria”. Mentioning this would actually seem like an afterthought if there weren’t groups that emphasized Irlmaier’s membership of the Roman Catholic Church and also declared his “prophecies” to be a specialty of this church.
Alois Irlmaier was born on June 8th, 1894 in Oberscharam (Siegsdorf). In the associated district of Traunstein, Upper Bavaria, the proportion of Catholicism was probably almost 100 percent during his time. Irlmaier died on July 26, 1959 in Freilassing, a small town in the Upper Bavarian district of Berchtesgadener Land. The Upper Bavarian became self-employed as a well builder and also worked as a dowser to find water sources. Irlmaier is said to have noticed this “sensitivity to water” when he was 7 years old.
It is not known at what point in time Alois Irlmaier claimed to be a clairvoyant. At least an increasing number of inquiries from the population at the beginning of the Second World War indicate that Irlmaier was already considered a clairvoyant in a certain circle before the outbreak of war. After the end of the war in 1945, there was a significant increase in inquiries from families of missing soldiers requesting information.
Irlmaier becomes known by the “Juggler Trial”.
Alois Irlmaier
(Pic from ‘Blick in die Zukunft’ – Conrad Adlmaier – 1950)
Irlmaier experienced a “career leap” due to a report of alleged fraud. However, the complaint did not come from a supposedly defrauded customer, but from the local Catholic priest. Although Irlmaier did not charge any fees, instead relying on voluntary donations, the “clairvoyance” seems to have gone too far for the clergyman. In 1947 the trial took place at the Laufen District Court, which became known as the “Juggler Trial”. During the trial, an experiment was carried out, which the judge believed Irlmaier passed.
Enthusiastic press
The acquittal triggered a larger, national media frenzy; after all, it was a sensation. Between 1947 and 1950, Südost-Kurier, Münchner Merkur, Oberbayerisches Volksblatt, Bayerische Landeszeitung, Altbayerische Heimatpost, Passauer Neue Presse, Traunsteiner Nachrichten, Die kleine Illustrierte, Süddeutsche Sonntagspost, Landshuter Zeitung and (even) Der Spiegel reported on it.
Enthusiasm quickly fades
The newspapers gradually revised
As if there were no before or after to the juggler trial, it is the court ruling from 1947 that serves as a figurehead for the enthusiastic Irlmaier fan base. Also presented today as the ultimate proof of Irlmaier’s clairvoyant abilities. Virtually proven and sealed forever by the court. On June 11, 1947, the “Südost-Kurier” wrote about this (page 4):
“The interrogation of the witnesses [names of the witnesses] produced such astonishing evidence of the defendant’s powers of vision, which can hardly be explained by the previously known forces of nature, that he cannot be described as a juggler.“
Little or no mention is made by Irlmaier enthusiasts that the initial euphoria quickly subsided. Doubts arose because the “miracles” were “relative.” Dr. Conrad Adlmaier, editor of the booklet “Look into the Future” wrote on February 1, 1950 (page 34):
“In a letter from Judge L. it is denied that Irlmaier had carried out an experiment with his clairvoyance during this trial in that he described exactly what was happening elsewhere at the moment of the trial.“
Five years later, Adlmaier revised his contribution by removing this story from his booklet and adding the following note:
“The prediction that two members at the court table would die in the same year also did not come true.”
The Süddeutsche Sonntagspost also wrote: ‘He had also predicted that two members of the court table, one of whom was 72 years old, would die in the same year: that also did not come true. They didn’t even get sick.’“
On May 6, 1950, the “Süddeutsche Sonntagspost” (page 3) wrote the following as a review of the juggler trial:
“[…] Irlmaier was acquitted at the expense of the state treasury. Judge Lehle still fought a bitter follow-up battle. He later pointed out to the public that during the trial Irlmaier had clearly failed in the experiment to determine what was happening elsewhere during the session; Irlmaier had said to Lehle, tactically not unwisely grasping the mentality of a small town: ‘Your wife at home is wearing a red dress. There’s a strange man with her at the moment!’ Which wasn’t true at all.“
The bottom line is that there was hardly anything left of Irlmaier’s “great visionary achievements” in court. The great sensation was due more to the “enthusiastic” editors of the press than to reality. But the myth was born. Yes, and most importantly, Irlmaier was Catholic.
Irlmaier was a “regular” in court
Irlmaier had a history
A look at the time before the juggler trial also seems very interesting. For Irlmaier, the appearance in court was not a first. Why the VIPs ignore the previous long-term legal “warm-up phase” of the Freilassing dowser may be an open question. A court career not to be despised. Alois Irlmaier had already had many previous convictions before the juggler trial. Ironically, most of them were convicted of fraud.
(Source: “Alois Irlmaier – Ein Mann sagt, was er sieht”, Stephan Berndt, 2013, 3rd edition)
Irlmaier already had experience
August 18, 1925 Conviction for fraud, Traunstein Regional Court, 200 RM or 10 days in prison
July 04, 1926 Conviction for fraud, Priem District Court, 10 RM or 2 days in prison
May 20, 1927 Conviction for fraud, Munich Criminal Court, 1 month in prison
September 19, 1928 Conviction for perjury, Traunstein Regional Court, 1 month in prison
January 30, 1929 Conviction for fraud, Traunstein District Court, 3 months in prison
August 5, 1932 Conviction for withholding health and unemployment insurance, Laufen district court, 5 days in prison
December 30, 1932 Conviction for fraud, Trostberg District Court, 3 months in prison
June 19, 1935 Conviction for withholding health and unemployment insurance, Laufen district court, 14 days in prison
January 14, 1936 Conviction for illegal employment, Laufen district court, 70 RM or 14 days in prison
June 26, 1936 Conviction for failure to deliver collected contribution shares, Laufen district court, 14 days in prison
March 12, 1937 Conviction for continued crime of fraud, Traunstein Regional Court, 3 months in prison
June 9, 1938 Conviction for fraud, Laufen district court, 4 months in prison
September 19, 1940 Conviction for unpaid contributions, Laufen district court, 3 weeks in prison
July 30, 1946 Conviction for offenses against the Motor Vehicle Act, Laufen District Court, 300 RM or 1 month in prison
A total of 14 convictions. The acquittal at the juggler trial was a real first.
It may be that Bavarian Irlmaier fans in particular view this impressive record in a Bavarian way. “This is a dog, so a bat!” is not to be understood in Bavaria as a reprimand, but rather as an expression of admiring recognition. Something like that can rub off beyond the “white sausage border” (river Danube), especially if it fits into the concept.
Irlmaier’s views on the future
This juggler’s process would certainly have been forgotten long ago if Irlmaier had not used his “seeing power” to look into the more distant future. One of Irlmaier’s most prominent announcements is the foresight made in 1952, which Irlmaier supporters place in the present time (plus-minus). In fact, the Freilassing “Seer” has repeatedly described future developments in Germany and especially in relation to Russia.
A statement that Irlmaier liked to quote was printed on November 20, 1949 by the “Altbayerische Heimatpost” (page 8):
“There’s no big change over in the east. […] It’s not going to happen so quickly, and it’s preceded by all sorts of fights, but it’s coming.“
A template for the interpretation as the collapse of the so-called Eastern Bloc with the subsequent dissolution of the former Soviet Union. According to the order of further prospects, the “Russian attack on the West” followed, and then the “Civil War in Russia”. Russia’s attack was completely surprising and so effective that the rollover only stopped at the Rhine. This triggered a revolt in Russia.
Excerpt from Irlmaier’s announcements
For the end of the war, which is also in prospect, Irlmaier brings “three nines” into play, as printed in “Look into the Future” (page 93) in 1955:
“The war in the East is over and the third murder has occurred. I see three nines, but I can’t say what that means. The third nine brings peace.“.
According to Irlmaier, who is said to have revealed the following visions of a Caritas sister, some development preceded these events:
First comes prosperity like never before
Then an apostasy follows like never before
Then an unprecedented corruption of morals
Then a large number of foreign people come into the country
There is a lot of inflation
The money is losing more and more of its value
The revolution follows soon afterwards
Then the Russians invaded the West overnight
Irlmaier had a few details ready for the “Russian attack”. Accordingly, the attack would come from the east across three main flanks. All areas north of the Danube are affected. South of the Danube is a safe area.
It would also work without the supernatural
Experience and logic can explain a lot
For the “prophesied” events of prosperity, apostasy, moral corruption, immigration, inflation and decline in monetary value, as well as revolution, clairvoyant powers are not really needed. After all, Irlmaier was able to experience unprecedented inflation in the 1920s. The fall in the value of money (inflation) is not a stroke of fate, but rather a mathematically logical process due to the monetary system of creating money from debt and the interest due on it. In view of the French Revolution and the numerous uprisings in the 19th century, revolutions do not appear to be an exceptional phenomenon when people are either politically “dissatisfied” or are starving due to a lack of money or the value of money.
Europe was once plagued by an “immigration” of many foreigners. At least if you look at it from the perspective of the Roman Empire. The decline of the Roman Empire is due not only to its own decadence and thus weakening, but also to the influx of “barbaric” tribes. Social transformations can certainly be achieved through mass immigration.
Ominous 3-day darkness
For a devout Catholic like Irlmaier, as described by the enthusiastic Irlmaier supporters, moral corruption and apostasy could also be taken from the Bible. Appropriate passages would be, for example, 2 Thessalonians 2:3 and Matthew 24:38. An event brought into focus by the Irlmaier apologists is a predicted alleged 3-day eclipse. These “are the nights of nights” where all – and at this point many special characters come to light – unbelievers, godless and especially Protestants would (“finally”) meet their end. Only “true Catholics” who lit consecrated candles and prayed the rosary during the darkness would survive (Rosary – Babbling like the pagans – Info).
In fact, according to the gospel, there will be a darkness in Revelation 16:10-11. However, this darkness occurs as part of the final plagues falling on the earth. At this point in time, the die has already been cast, because there will be no glorious and peaceful earth with only believing Catholics who, according to Irlmaier, can enjoy the recently growing lemons, oranges and other tropical fruits, especially in Bavaria.
The die-hard Irlmaier enthusiasts who associate his sightings with Catholicism, since Irlmaier himself was a Catholic, seem to be a splinter group that spread very extraordinary theses even by the standards of the Church of Rome. The “3-day darkness” is an unknown quantity in the Roman Catholic Church, although Irlmaier was neither the only nor the first to speak of such an event (Info).
Check everything, keep the good!
Alois Irlmaier and the cherry-picked characteristics and “prophecies” nevertheless fit wonderfully into the concept of the character of the Roman Catholic Church. Lots of mysticism, mystery, the inexplicable, embellishments and, above all, diversity. Everything but the gospel as it is written. As with the interpretation of the Gospel, some of Irlmaier’s predictions make use of individual verses or statements and place them in their own context. This is also a way to tell people about the pink elephant with yellow dots.
The real risk comes from a “self-fulfilling prophecy.” “Even a blind chicken can find some schnapps,” as the saying goes. One of Irlmaier’s predictions can sometimes be true, even if it is viewed in the right context. In this case, there is a great risk that with such confirmation every other statement will automatically be assumed to be true.
However, “Prove everything and keep what is good!”, as in 1 Thessalonians 5:21. This also applies to the prophecies of Alois Irlmaier. If even one detail does not match the statements of the Gospel, then the “prophecy” of the Freilassing dowser can safely be put in the shredder. It is not for nothing that the Gospel also warns about the many false prophets (Info).
Wenn es um die Prophetie für die gegenwärtige Zeit geht, ist auch ein Alois Irlmaier aus Oberbayern nicht mehr weit. Der Brunnenbauer und Wünschelrutengänger aus Freilassing dient vor allem bei den Anhängern der Kirche Roms als eine postmoderne Galionsfigur der “katholischen Weissagung”. Wie so oft bei dieser der Traditionen anhängenden Institution ist auch ein solch praktizierter Irlmaier-Kult mit Vorsicht zu genießen.
Um den als Seher bezeichneten Alois Irlmaier aus Freilassing, Bayern, scheint sich eine richtige Fangemeinde formiert zu haben. Wo es um Wunder und Übernatürliches geht, da ist auch sehr schnell ein Kult entstanden. Das gilt ganz besonders dann, wenn der Aspekt des Katholizismus hinzukommt. Denn Irlmaier war Katholik, was in seinem Umfeld des “tiefsten Bayerns” allerdings alles andere als eine Ausnahmeerscheinung darstellt. Dies zu erwähnen erschiene eigentlich als Beiwerk, wenn es nicht Gruppierungen gäbe, die Irlmaiers Angehörigkeit zur römisch-katholischen Kirche derart hervorhoben und seine “Weissagungen” auch noch als eine Spezialität dieser Kirche erklärten.
Alois Irlmaier wurde am 08.06.1894 in Oberscharam (Siegsdorf) geboren. Im zugehörigen Landkreis Traunstein, Oberbayern, dürfte der Anteil des Katholizismus während seiner Zeit bei nahezu 100 Prozent gelegen haben. Irlmaier starb am 26.07.1959 in Freilassing, eine Kleinstadt im oberbayerischen Landkreis Berchtesgadener Land. Der Oberbayer machte sich selbstständig als Brunnenbauer und betätigte sich nebenbei auch als Wünschelrutengänger für das Auffinden von Wasserquellen. Diese “Wasserfühligkeit” soll Irlmaier bereits mit 7 Jahren festgestellt haben.
Ab welchem Zeitpunkt sich Alois Irlmaier als Hellseher ausgab, ist nicht bekannt. Zumindest weist eine zunehmende Anzahl von Anfragen aus der Bevölkerung zu Beginn des Zweiten Weltkrieges darauf hin, dass Irlmaier bereits vor Kriegsausbruch in einem gewissen Kreis als Hellseher angesehen wurde. Nach Kriegsende im Jahr 1945 kam es zu einem bedeutenden Anstieg von Anfragen aufgrund der Auskunftsersuchen der Angehörigen vermisster Soldaten.
Irlmaier wird “Gaukler-Prozess” bekannt
Alois Irlmaier
(Bild aus ‘Blick in die Zukunft’ – Conrad Adlmaier – 1950)
Einen “Karrieresprung” erlebte Irlmaier aufgrund einer Anzeige wegen unterstellten Betrugs. Die Anzeige kam jedoch nicht von einem vermeintlich betrogenen Kunden, sondern vom örtlichen katholischen Pfarrer. Irlmaier verlangte zwar keine Honorare, sondern setzte auf freiwillige Gaben, aber die “Hellseherei” scheint dem Geistlichen dann doch zu weit gegangen zu sein. Im Jahr 1947 kam es am Amtsgericht Laufen zur Verhandlung, die als “Gaukler-Prozess” bekannt wurde. Während der Gerichtsverhandlung wurde ein Experiment durchgeführt, das Irlmaier nach Ansicht des Richters bestanden hatte.
Begeisterte Presse
Der Freispruch löste einen größeren, überregionalen Medienrummel aus, schließlich handelte es sich um eine Sensation. Zwischen den Jahren 1947 und 1950 berichteten Südost-Kurier, Münchner Merkur, Oberbayerisches Volksblatt, Bayerische Landeszeitung, Altbayerische Heimatpost, Passauer Neue Presse, Traunsteiner Nachrichten, Die kleine Illustrierte, Süddeutsche Sonntagspost, Landshuter Zeitung und (sogar) Der Spiegel.
Begeisterung flacht rasch ab
Die Zeitungen revidierten nach und nach
Als wenn es zum Gaukler-Prozess kein Davor und kein Danach geben würde, ist es das Gerichtsurteil von 1947, was der begeisterten Irlmaier-Fangemeinde als eine Galionsfigur dient. Auch heute präsentiert als der ultimative Beleg für Irlmaiers hellseherische Fähigkeiten. Quasi belegt und für immer besiegelt durch das Gericht. Am 11. Juni 1947 schrieb hierzu der “Südost-Kurier” (Seite 4):
“Die Vernehmung der Zeugen [Namen der Zeugen] hat so verblüffende, mit den bisher bekannten Naturkräften kaum noch zu erklärende Zeugnisse für die Sehergabe des Angeklagten erbracht, daß dieser nicht als Gaukler bezeichnet werden kann.“
Wenig bis gar nicht erwähnt wird von den Irlmaier-Begeisterten, dass die anfängliche Euphorie jedoch rasch wieder nachließ. Zweifel wurden laut, denn die “Wunder” waren “relativ”. Dr. Conrad Adlmaier, Herausgeber des Heftchens “Blick in die Zukunft” schrieb am 01.02.1950 (Seite 34):
“In einer Zuschrift des Richters L. wird bestritten, daß Irlmaier in dieser Verhandlung ein Experiment mit seiner Hellseherei gemacht habe dahingehend, daß er genau beschrieb, was sich in dem Augenblick der Verhandlung anderswo abspielte.“
Fünf Jahre später revidierte Adlmaier seinen Beitrag, indem er diese Geschichte aus seinem Heftchen strich und folgende Anmerkung einfügte:
“Auch die Voraussagung, daß zwei Mitglieder am Gerichtstisch noch im selben Jahr sterben würden, habe sich nicht bewahrheitet.”
Auch die Süddeutsche Sonntagspost schrieb: ‘Ferner hatte er vorausgesagt, daß zwei Mitglieder des Gerichtstisches, von denen eines immerhin 72 Jahre alt war, im gleichen Jahr sterben würden: auch das erfüllte sich nicht. Jene wurden nicht einmal krank.’“
Am 06. Mai 1950 schrieb die “Süddeutsche Sonntagspost” (Seite 3) als Rückblick auf den Gaukler-Prozess Folgendes:
“[…] Irlmaier wurde auf Kosten der Staatskasse damals freigesprochen. Richter Lehle lieferte zwar noch ein erbittertes Nachzugsgefecht. Er wies später die Öffentlichkeit darauf hin, daß Irlmaier während der Verhandlung bei dem Experiment klar versagt habe, zu bestimmen, was sich während der Sitzung anderswo abspielte; Irlmaier hatte zu Lehle, taktisch nicht unklug die Mentalität einer Kleinstadt erfassend, gesagt: ‘Deine Frau zu Hause hat ein rotes Kleid an. Im Augenblick ist ein fremder Mann bei ihr!’ Was gar nicht stimmte.“
Unterm Strich blieb von den “großen seherischen Leistungen” Irlmaiers vor Gericht kaum mehr etwas übrig. Die große Sensation war mehr den “begeisterten” Redaktionen der Presse geschuldet als der Wirklichkeit. Aber der Mythos war geboren. Ja, und besonders wichtig, Irlmaier war katholisch.
Irlmaier war vor Gericht ein “Stammgast”
Irlmaier hatte eine Vorgeschichte
Auch der Blick auf die Zeit vor dem Gaukler-Prozess erscheint als sehr interessant. Für Irlmaier war der Auftritt vor Gericht keine Premiere. Warum die VIPs die vorangegangene langjährige juristische “Aufwärm-Phase” des Freilassingers Wünschelrutengängers außer Acht lassen, mag dahin gestellt sein. Eine nicht zu verachtende Gerichts-Karriere. Alois Irlmaier war bis zum Gaukler-Prozess bereits vielfach vorbestraft. Pikanterweise meist verurteilt wegen Betrugs.
(Quelle: “Alois Irlmaier – Ein Mann sagt, was er sieht”, Stephan Berndt, 2013, 3. Auflage)
Irlmaier hatte bereits Erfahrung
18.08.1925 Verurteilung wegen Betrugs, Landgericht Traunstein, 200 RM oder 10 Tage Gefängnis
07.04.1926 Verurteilung wegen Betrugs, Amtsgericht Priem, 10 RM oder 2 Tage Gefängnis
20.05.1927 Verurteilung wegen Betrugs, Strafgericht München, 1 Monat Gefängnis
19.09.1928 Verurteilung wegen Meineid, Landgericht Traunstein, 1 Monat Gefängnis
30.01.1929 Verurteilung wegen Betrugs, Amtsgericht Traunstein, 3 Monate Gefängnis
05.08.1932 Verurteilung wegen Vorenthaltung Kranken- und Arbeitslosenversicherung, Amtsgericht Laufen, 5 Tage Gefängnis
30.12.1932 Verurteilung wegen Betrugs, Amtsgericht Trostberg, 3 Monate Gefängnis
19.06.1935 Verurteilung wegen Vorenthaltung Kranken- und Arbeitslosenversicherung, Amtsgericht Laufen, 14 Tage Gefängnis
14.01.1936 Verurteilung wegen illegaler Beschäftigung, Amtsgericht Laufen, 70 RM oder 14 Tage Gefängnis
26.06.1936 Verurteilung wegen Nichtablieferung von eingezogenen Beitragsanteilen, Amtsgericht Laufen, 14 Tage Gefängnis
12.03.1937 Verurteilung wegen fortgesetztes Verbrechen des Betrugs, Landgericht Traunstein, 3 Monate Gefängnis
09.06.1938 Verurteilung wegen Betrugs, Amtsgericht Laufen, 4 Monate Gefängnis
19.09.1940 Verurteilung wegen nicht bezahlte Beiträge, Amtsgericht Laufen, 3 Wochen Gefängnis
30.07.1946 Verurteilung wegen Vergehen gegen das Kfz-Gesetz, Amtsgericht Laufen, 300 RM oder 1 Monat Gefängnis
Insgesamt 14 Verurteilungen. Da war der Freispruch beim Gaukler-Prozess eine wirkliche Premiere.
Es mag sein, dass vor allem bayerische Irlmaier-Fans diese durchaus beeindruckende Bilanz eben auch auf bayerische Weise betrachten. “Des is a Hund, so a Batzi!”, ist in Bayern nicht als eine Rüge zu verstehen, sondern als ein Ausdruck der bewundernden Anerkennung. So etwas kann schon mal über die Weißwurst-Grenze hinaus abfärben, vor allem wenn’s ins Konzept passt.
Irlmaiers Zukunftsblicke
Dieser Gaukler-Prozess wäre sicher längst in Vergessenheit geraten, wenn nicht Irlmaier seine “Seherkraft” auch für den Blick in die fernere Zukunft zum Besten gegeben hätte. Zu den prominentesten Ankündigungen Irlmaiers gehört der im Jahr 1952 getätigte Weitblick, der von den Irlmaier-Anhängern in die gegenwärtige Zeit (plus-minus) gelegt wird. Tatsächlich hat der Freilassinger “Seher” immer wieder Beschreibungen über eine künftige Entwicklung in Deutschland und insbesondere in Bezug zu Russland getätigt.
Eine von Irlmaier gern zitierte Aussage wurde am 20. November 1949 von der “Altbayerische Heimatpost” (Seite 8) abgedruckt:
“Drüb’n im Osten gibts no an großen Umschwung. […] Des geht no net so gschwind, und es wem allerhand Kämpf’ vorausgehn, aber es kimmt.“
Eine Steilvorlage für die Interpretation als der Zerfall des sog. Ostblocks mit der anschließenden Auflösung der einstigen Sowjetunion. Gemäß der Reihenfolge der weiteren Aussichten folgte der “Angriff Russlands auf den Westen” und dann der “Bürgerkrieg in Russland”. Der Angriff Russlands sei völlig überraschend und auch derart effektiv, dass das Überrollen erst am Rhein zum Stehen komme. Dies löse in Russland eine Revolte aus.
Auszug aus Irlmaiers Ansagen
Für das auch in Aussicht stehende Ende des Krieges bringt Irlmaier “drei Neuner” ins Spiel, so wie in “Blick in die Zukunft” (Seite 93) im Jahr 1955 abgedruckt:
“Der Krieg im Osten ist aus und der dritte Mord ist geschehen. Drei Neuner sehe ich, was das bedeutet, kann ich nicht sagen. Der dritte Neuner bringt den Frieden.“.
Diesen Geschehnissen gehe lt. Irlmaier, der folgende Visionen einer Caritas-Schwester offenbart haben soll, einige Entwicklung voraus:
Zuerst kommt ein Wohlstand wie noch nie
Dann folgt ein Glaubensabfall wie nie zuvor
Darauf eine noch nie dagewesene Sittenverderbnis
Alsdann kommt eine große Anzahl fremder Leute ins Land
Es herrscht eine große Inflation
Das Geld verliert mehr und mehr an Wert
Bald darauf folgt die Revolution
Dann überfallen die Russen über Nacht den Westen
Für den “Überfall Russlands” hatte Irlmaier einige Details parat. Demnach erfolge der Angriff vom Osten über drei Hauptflanken. Betroffen seien alle Gebiete nördlich der Donau. Südlich der Donau sei ein sicheres Gebiet.
Es ginge auch ohne Übernatürliches
Erfahrung und Logik können viel erklären
Für die “prophezeiten” Ereignisse des Wohlstandes, des Glaubensabfalls, der Sittenverderbnis, die Zuwanderung, Inflation und Geldwertverfall, sowie Revolution braucht es nicht wirklich hellseherische Kräfte. Irlmaier hatte immerhin eine bisher beispiellose Inflation in den 1920-er Jahren miterleben dürfen. Der Geldwertverfall (Inflation) ist außerdem kein Schicksalsschlag, sondern aufgrund des Geldsystems aus Geldschöpfung aus Schulden und den dafür fälligen Zinsen ein mathematisch logischer Prozess. Revolutionen erscheinen angesichts der Französischen Revolution und den zahlreichen Aufständen im 19ten Jahrhundert nicht gerade als eine Ausnahmeerscheinung, wenn die Leute entweder politisch “unzufrieden” sind, oder wegen mangels Geld oder Geldwert vom Hunger geplagt sind.
Europa wurde einst schon von einer “Zuwanderung” vieler Fremder heimgesucht. Zumindest, wenn man dies aus dem Blickwinkel des römischen Imperiums betrachtet. Der Niedergang des römischen Reiches ist nicht nur der eigenen Dekadenz und damit Schwächung, sondern auch den Zuströmen “barbarischer” Stämme geschuldet. Anhand von massenweiser Zuwanderung lassen sich durchaus gesellschaftliche Umgestaltungen verwirklichen.
Ominöse 3-tägige Finsternis
Sittenverderbnis und Glaubensabfall könn(t)en für einen, so wie es von den begeisterten Irlmaier-Anhängern beschrieben wird, gläubigen Katholiken wie Irlmaier auch aus der Bibel gegriffen werden. Passende Stellen wären z.B. 2. Thessalonicher 2,3 und Matthäus 24,38. Ein von den Irlmaier-Apologeten ins Zentrum gerücktes Ereignis ist eine vorausgesagte angebliche 3-tägige Finsternis. Dies “seien die Nächte der Nächte”, wo alle – und an dieser Stelle kommen so manche spezielle Charaktere zum Vorschein – Ungläubigen, Gottlosen und vor allem Protestanten (“endlich”) ihr Ende finden würden. Überleben würden lediglich “wahre Katholiken”, die während der Finsternis geweihte Kerzen anzündeten und den Rosenkranz beteten (Rosenkranz – Plappern wie die Heiden – Info).
Tatsächlich wird es gemäß Evangelium zu einer Finsternis kommen, und zwar in Offenbarung 16,10-11. Allerdings geschieht diese Finsternis im Rahmen der auf die Erde fallenden finalen Plagen. Zu diesem Zeitpunkt sind die Würfel aber bereits gefallen, denn eine glorreiche und friedliche Erde, mit nur noch gläubigen Katholiken, die gemäß Irlmaier insbesondere in Bayern die neuerdings wachsenden Zitronen, Orangen und weitere Südfrüchte genießen können, wird es nicht geben.
Mit den eingefleischten Irlmaier-Begeisterten, die seine Sichtungen mit dem Katholizismus in Verbindung bringen, da Irlmaier selbst Katholik war, scheint es sich um eine Splittergruppe zu handeln, die sogar nach den Maßstäben der Kirche Roms sehr extraordinäre Thesen verbreiten. Die “3-tägige Dunkelheit” ist in der römisch-katholischen Kirche eine unbekannte Größe, obwohl Irlmaier nicht der einzige und auch nicht der Erste war, der von einem solchen Ereignis sprach (Info).
Prüft alles, das Gute behaltet!
Alois Irlmaier und die gemäß Rosinenpickerei hervorgehobenen Eigenschaften und “Weissagungen” passen dennoch wunderbar ins Konzept des Charakters der römisch-katholischen Kirche. Viel Mystik, Geheimnisvolles, Unerklärliches, Ausschmückungen und vor allem Vielfalt. Alles, nur nicht das Evangelium, so wie es geschrieben steht. Wie auch bei der Interpretation des Evangeliums bedient man sich in Teilen auch bei den Vorhersagen Irlmaiers einzelnen Versen bzw. Aussagen und setzt diese in einen eigenen Kontext. Auf diese Weise kann man den Menschen auch den rosa Elefanten mit gelben Punkten erzählen.
Das tatsächliche Risiko geht von einer “sich selbst erfüllenden Prophezeiung” aus. “Auch ein blindes Huhn findet mal einen Schnaps”, so ein Sprichwort. So kann eine Vorhersage Irlmaiers auch mal zutreffen, selbst wenn diese im richtigen Kontext betrachtet wird. In diesem Fall ist die Gefahr groß, dass bei einer solchen Bestätigung automatisch auch eine jede andere Aussage für wahr angenommen wird.
Doch gilt, “Prüft alles, das Gute behaltet!“, so in 1. Thessalonicher 5,21. Das gilt auch für die Prophetien eines Alois Irlmaier. Passt auch nur ein Detail nicht mit den Aussagen des Evangeliums zusammen, dann kann die “Weissagung” des Freilassinger Wünschelrutengängers getrost in den Reißwolf gesteckt werden. Nicht umsonst warnt das Evangelium auch vor den vielen falschen Propheten (Info).
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