“Ekklesia” – Ursprung der Bezeichnung der Kirche Roms – Wirklich?

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Das Wort Kirche stamme vom Griechischen “Ekklesia” ab und bedeute die “allumfassende, universelle” Kirche im Rahmen des Katholizismus. So ist zumindest die Erklärung der Kirche Roms. Doch damit fegen die Glaubensdiktatoren ihre wirkliche Natur lediglich unter den Teppich. Ein anderes griechisches Wort erscheint hier als sehr wahrscheinlicher als Ursprung.

Interpretation der römischen Kirche

Das Wort “Kirche” stamme vom Wort “Ekklesia”. Eine Abwandlung aus dem Griechischen und dies bedeute Gemeinde bzw. Kirche. So heißt es gemäß der “katholischen Vermutung”:

“Der Begriff ‘Ekklesia Kata Holos’ ist ein griechischer Ausdruck, der wörtlich ‘die Versammlung nach dem Ganzen’ oder ‘die universelle Gemeinschaft’ bedeutet. Dieses Konzept bildet den Kern der Identität der katholischen Kirche, deren Namen von genau dieser Wurzel abstammt: ‘katholisch’, was universell bedeutet.” Und, “Der Begriff ‘ekklesia’ erscheint zum ersten Mal im Neuen Testament und erhält dort seine volle Bedeutung in Christus. Jesus gründet die Kirche als sichtbare und geistliche Gemeinschaft, die in seiner Person und Mission verwurzelt ist.” (Quelle).

Das Übliche aus Rom

Der Begriff “Ekklesia Kata Holos” taucht im Neuen Testament in Apostelgeschichte 9,31 auf (entsprechende Passage fett gedruckt):
“So hatten nun die Gemeinden Frieden in ganz Judäa und Galiläa und Samaria und wurden auferbaut und wandelten in der Furcht des Herrn und wuchsen durch den Beistand des Heiligen Geistes.“

Schon allein hier wird die der römisch-katholischen Kirche in die Wiege gelegte Selbstüberhöhung deutlich. Was steht da genau? “So hatten die Gemeinden Frieden in ganz…” was? “…Judäa und Galiläa und Samaria”. Was macht die Interpretation der römischen Kirche daraus? Es bedeute “die Versammlung nach dem Ganzen”. Und davon leitet diese Institution in ihrem Selbstverständnis das universelle Ganze und damit “katholisch” ab. Das sei auch der Begriff, so die Interpretation, der in diesem griechischen Ausdruck enthalten sei. Nüchtern betrachtet aber völlig aus den Fingern gezogen.

Was Ekklesia wirklich heißt

Es gibt ein weiteres Problem mit der Interpretation des Begriffs “Ekklesia”. Es heißt nämlich mitnichten die universelle, allumfassende Kirche, sondern die “Herausgerufenen”, bzw. die “Abgesonderten”. Im Kontext des Neuen Testamentes ist das Absondern von dieser Welt gemeint. So wundert es auch nicht, dass dies auch in Verbindung mit der Aussage in Matthäus 16,18 gebracht wird, in der Petrus angeblich der Fels (griechisch “petra”) sei, obwohl im Griechischen klar “petros” zu lesen ist, also Stein bzw. Teil des Felsen. Jesus Christus selbst ist der Felsen, das Fundament Seiner Gemeinde (Info).

Exklusion, also die Absonderung, ist der erklärte Feind der römisch-katholischen Kirche. Individualismus sei sogar der “gefährlichste aller Viren”, so Papst Franziskus. Somit stünde die “Absonderung” gemäß “Ekklesia” der römisch-katholischen Philosophie völlig entgegen, denn Ekklesia fordert nicht nur die Abtrennung von der Welt, sondern von jeglicher Irrlehre, die sich auch in die bereits jungen Gemeinde Jesu Christi einschleichen werde.

Die katholische Erklärung des Wortes “Ekklesia” ist somit eines der unzähligen Symptome einer dem Evangelium völlig entgegen gesetzten Lehre des Widersachers und reiht sich wie gewöhnlich in die “Natur dieser Kirche” nahtlos ein (Info).

“Kirke” wäre doch ein Vorschlag

Eine weitaus wahrscheinlichere Herkunft für das Wort “Kirche” kommt ebenfalls aus dem Griechischen, und zwar aus deren Mythologie des Polytheismus. Da schwirrt in den Erzählungen eine Figur namens “Kirke” (Κίρκη) umher. Sie ist demnach eine Zauberin und die Tochter des Sonnengottes Helios und die Tochter der Okeanide Perse. Homer, der Autor der Odyssee, bezeichnet Kirke als eine Göttin.

Kirke wohnt auf einer Insel und Odysseus sowie seine Gefolgsleute erleiden während der Flucht vor den Laistrygonen beinahe Schiffbruch und erreichen diese Insel als rettendes Eiland. Kirke bietet ihnen Schutz an und lädt die Mannschaft dazu ein, in ihre Wohnstätte einzutreten. Odysseus bleibt auf dem Schiff zurück. Sie bietet auch ein Essen an. Diese Speise ist jedoch mit einem Zauberkraut vergiftet. Odysseus und seine Männer werden dadurch in Schweine verwandelt. Kirke sperrte alle ein. Interessant erscheint auch, dass einer der Söhne Kirkes den Namen “Latinos” erhielt.

Kirke war auch fähig, Menschen unsterblich zu machen. Anderweitig verwandelte sie ihren geliebten Picus, der ihre Liebe nicht erwiderte, in einen Specht, und die Rivalin Skylla verwandelte sie in ein Seeungeheuer.

Abwandlung des Namens Kirke

Die Römer interessierten sich brennend für hellenistische “Weisheiten”, deren Philosophien und auch Mythologien. Kaiser Julius (Julius Caesar) holte sich z.B. vor seiner Entwicklung des julianischen Kalenders Inspiration aus Alexandrien (Ägypten). Auch der Pantheon der römischen Göttervielfalt weist Parallelen zur griechischen Mythologie auf. Eben das aus Babylon durchgereichte Erbe. Auch war den Römer Kirke ein Begriff, konnten aber mit dem “K” nichts anfangen und wandelten ihren Namen in “Circe” um.

Circe war wiederum unhandlich für spätere und auch andere Sprachen bzw. Kulturen. Aus Circe wurde Zirze. Damit war auch die Grundlage für das deutsche Wort “bezirzen” gelegt. So viel wie Verführen. Noch heute wird in Regionen der Welt das Wort “Kirke” als “Kirche” verwendet, wie z.B. in Schottland. So stellte erst vor Kurzen der US-Vize-Präsident JD Vance auf einer “populären” Rede überraschend “populär” fest, dass der Familienname des ermordeten und zum Märtyrer des Christentums erklärte Charlie Kirk eigentlich Kirche bedeute.

Das Wort Kirke liegt doch sehr viel Näher für das Wort Kirche als das griechische Wort Ekklesia, welches von der römisch-katholischen Kirche, die der Natur einer falschen, verführenden, vergiftenden und somit tödliche Zauberin eher gleicht als die wirkliche Bedeutung des Wortes “Ekklesia” (Absonderung, Herauskommen).

Bibelverse aus Schlachter 2000